龙船故里 彭一新摄 华龙网发

    华龙网6月16日8时讯（记者 文峰 刘雪琴）“正月是新年哪咿哟喂，妹娃子去拜年哪喂，金哪银儿梭银哪银儿梭……”著名歌唱家宋祖英放歌维也纳金色大厅，在全球掀起了传唱《龙船调》的热潮。这一民歌大家耳熟能详，究其背后的韵味，或许你并不知道。近日，多年致力于《龙船调》研究的湖北省利川市旅游局局长赵龙在个人博客上撰文，认为《龙船调》既歌颂劳动、母爱和爱情，更隐喻和谐。

    《龙船调》最初叫《种瓜调》，原本是群众逢年过节划彩莲船时常唱的一首民歌，所以人们叫它灯调。《龙船调》积累了当地劳动人民长期的生活经验和智慧，字里行间透露出浓浓的生活气息，经过反复推敲锤炼，词义更加精炼，旋律更是极其流畅、优美动人，集中而风情万种地表现了土家么妹儿的娇羞、妩媚，秀才的酸腐、挑逗以及驼背艄公的幽默、野性，从而完成了从形式到内容的重大飞跃。

    龙船 沈祥辉摄 华龙网发

    利川是世界优秀民歌《龙船调》的故乡，利川市旅游局局长赵龙是土生土长的利川人。因为工作关系和个人爱好，赵龙一直在研究《龙船调》，这几年他在网上把有关《龙船调》的文章全都看了一遍，长长短短200多篇。

    据了解，对于《龙船调》的主题，目前学术界有三种说法。“劳动说”，即歌颂劳动。《龙船调》原为《种瓜调》，以歌唱种瓜为内容，开始为12段，收集整理后为10段。从“正月是新年，瓜子才进园”唱起，一直唱到“十月瓜完了，瓜种要留到”。

    龙船调 沈祥辉摄 华龙网发

    另一种说法是“爱情说”，即歌颂爱情。《龙船调》由《种瓜》（灯歌﹒花灯﹒龙船调）收集整理而来，歌词由10段变成了两段（也有唱3段和4段的），内容借用传统民歌中“十探”和唱习俗的手法依原韵变成了“正月是新年，妹娃去拜年；三月是清明，妹娃去探亲”。

    第三种是“生育说”，即歌颂母爱。《利川灯歌》在保留瓜的隐喻的前提下，吸取正月至10月的铺陈方式，创作出意义较为隐含的《种瓜调》，从正月至10月，叙述瓜的种植、生长、收获过程。十月种“瓜”，又正好暗示了“十月怀胎”的辛苦。

    然而，在赵龙看来，《龙船调》的主题应该还有一种说法，则是“和谐说”。赵龙说，《龙船调》的意境里，构成了多层次的意象，如天和地、太阳和月亮、山和水、艄公和妹娃等。由此可见，《龙船调》的主题表面是歌颂爱情、劳动和母爱，而实质上则是反映“阴阳和谐”、“天人合一”的大主题。

    渔民唱起利川民歌 彭一新摄 华龙网发

    赵龙认为，《龙船调》是土家族精神的凝练。从哼哟嗨哟的号子到悠扬婉转的民歌，每一个音符都是劳动的产物，是土家先民对大自然的认识和描摹。正是因为这种旋律和意境，我们才能解读先祖的生存环境和生命形态，才能探析土家文化的内核。

    “如果把土家民歌比喻成浩渺而深邃的海，那么《龙船调》则是奇幻的浪、流变的云，那种席卷天地的气势，那种包容万物的灵光，那种流香荡翠的意境，那种无坚不摧的勇猛，让你不得不感叹《龙船调》神奇的力量。”赵龙感慨道。

    为此，赵龙还自创了一首赞美《龙船调》的诗。

    歌声飘到天上

    太阳喷出烈火

    歌声响在夜空

    月亮身姿婀娜

    歌声撒进田野

    大地泛起绿波

    艄公扳舵

    荡平人生坎坷

    妹娃含情

    笑对潮涨潮落

    千山竞秀

    舞动彩云朵朵

    百川争流

    孕育万树花果

    太阳闪着金辉梭

    月亮挥洒银光过

    阳雀声声好快活

    神奇的《龙船调》啊

    一曲天地和谐的颂歌