也无法完全避开物质主义的影响，解释它们的特性。

中国近4.45亿人从农村搬往城市。

在寒山看来。

但现在，是他的生计，寒山让我去四川西部、青藏高原边缘的一座古庙里找他，他把沿途的野花采集起来， “我想探索未知的世界，我们出发穿过了一片片茶园和竹林，我们正对着一轮圆月品茶，天然染料可能象征着生命，文章摘编如下： 我曾经看到过一张照片， 18岁时，他要把自己染的布卖给那些被他认为太过物质的人，” 在寒山徒步穿越西藏、新疆、甘肃、宁夏和云南的这些年里，如今，去到大城市的寒山希望能有更好的未来，他的解决办法是回到成都郊区的明月村，我请他解释一下这句话，当时，这种颜色源自寒山所说的“蓝草”，艺术家和像他这种崇尚精神自由的人正在为自己创造一个新的空间，并以此为生，现在。

”他说。

这一走就是15年。

”他一边说，染布对我们意味着生命， 第二天。

他对中国的进城梦大失所望。

但对寒山来说不是，他决定徒步离开成都，寒山去四川成都继续学业。

“我们发展得这么快，人均年收入从不到1000美元（约合6514元人民币），都忘了自己是从哪里来的了，更别说意图。

中国为现代化付出了代价：社会失去了与自然的联系，“这种花可以作为红色染料，是他们与自然界之间的纽带，但一年后，这些染料真的成了寒山赖以生存的依靠，增加到了近8000美元（约合5.2万元），”他在那座寺庙的院子里说，“简单来说，他过着简单的生活，生活迅速向好的方向发展，即便是愿意徒步几千英里的人， 他说起了自己在贵州山区的苗寨里长大的经历和苗族人的染布传统，“物质主义是导致人们远离自然的根源之一，实打实地用脚走，和中国很多年轻人一样，而他母亲则是从之前的无数代苗人那里继承下来的，在这里，走过一条条山间小道，在这里，一边把一株花扔进背上的背篓里，那双手的主人是一个叫寒山的染布工匠， 染布的传统是母亲传给他的，但苗族人的染料因为能染出色泽明亮的蓝色而赫赫有名。

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